|
乌纱帽石
传说，南宋时，一都进士陈光在朝中当官不久，看不惯官场腐败、鱼肉百姓的场面，辞官归乡。他决定上岱山岩隐居，临上山前将乌纱弃于田间，后来化成一块大石头，形状极似乌纱帽，人称“乌纱帽石”。现在，人们则传言，有福气的人摸了这“乌纱帽石”便可升官发财。
断头“蛇”
岱山脚下有一座小山像一条大蟒蛇，叫山形蛇，“蛇头”两边各有一块大圆石，是蛇的眼睛，但不对称。传说有一天，朱熹访友回来，看到山形蛇蠢蠢欲动，两只毒辣辣的眼睛喷着凶焰，将要下山残害生灵。朱子连忙取出“银珠笔”，用力朝蛇身一划，即断其头；又用笔狠敲其头，霎时天摇地动，那毒蛇的“左眼”飞了出去。被朱子划断蛇头的地方，有两丈余深，至今还血（铁锈水）流不止。
虎、豹、狮、象石
有四块大石头，分别像凶猛的老虎、豹子、狮子和温存的大象，栩栩如生。老虎、豹子、狮子张牙舞爪，威风凛凛。你看那狮石，上边的杂草丛就像狮子竖起的眉毛，前面恰好有一块平坦的巨石，像一张宽大的桌子，狮子正要越上“供桌”。
圆寂先师进添公墓
九仙派岱山房十三世圆寂师祖通兴进添公之墓，前临古道，后有参天古木，风景优美。道光甲午年，其徒弟心玉积忠为其兴建，墓地呈圆形，面积有100多平方米。传说，他生前喜欢种南瓜，圆寂后墓后竟也长出了一棵状如南瓜的大树来，十分奇特。
鬼子洞
洞内原来住有许多鬼子，经常下山骚扰民众，怨声载道。传说，安溪清水岩的清水祖师到岱山显灵时，香炉就先飞到鬼子洞里，把众鬼子压在香炉下，让一都百姓安居乐业。有一年大旱，几位农民来到山下听到一阵钟鼓声，循声而上，跪在香炉前许愿，果然天降喜雨，当年粮食丰收后，人们便兴建岱山岩开始供奉清水祖师。
齐齐松
岱山上的松树长得一样的齐和高，令人称奇。传说是南宋绍兴年间，永春民苏里（一都）陈光中进士，曾在渭北权知新州，因对朝廷不满，弃官回乡隐居岱山岩潜心治学。与陈光同年进士的朱熹多次到岱山拜访陈光，一起讲学和批注“四书”。久而久之，朱熹与当地一个青年人陈文义交往甚密。陈勤奋好学，朱甚器重。一日，朱熹目送陈文义下山归去，视线被前面高大挺拔的松树遮住了。他生气地把手中大笔一画，说“这些树长得这么高就好了”。第二天，奇迹出现了，那些松树尾梢好像被一把巨大的无形的剪刀裁得整整齐齐，人们就称此奇景为“齐齐松”。
和尚双葬墓
嘉靖戍辰年，九仙派岱山房十三世徒孙进添公，在古道边为十世圆寂师祖福种山公、十一世定国奇新和尚建造墓地。将两位和尚合葬在一起，大概进添公也是遵照师祖的遗愿吧！
开山僧福全墓
明代万历年间，德化九仙山派德行和尚（号智空）的第九弟子真慈和尚（号福全）结室岱山岩，为开山祖，史称“岱山房”。
真慈和尚圆寂后只求一席之地，人们为纪念他，树一块小石碑，碑上题：铁峰山开山师僧福全墓。墓旁有参天枫树相伴，墓地紧邻岩寺，看得出他与岱山岩有永世之缘。
望卿泉
寺后有“望卿泉”，泉水清澈无比，冬暖夏凉，常年水流不断。传说岱山祖师恩泽黎民百姓，人们喝了这泉水能保平安无事。
杨公化台
宋代，高僧杨公长居岱山岩，其道行高深，年老后择此宝地坐化。后人立下“杨公化台”石刻一方，以示纪念。
施公化台
明代万历年间，德化九仙山派德行和尚（号智空）的第九弟子真慈和尚（号福全）结室岱山岩，为开山祖，史称“岱山房”，相传21世。福全之徒慈受和尚在此地坐化，即施公祖师，后人在岩寺西面依山而建“西居堂”，供奉施公。岱山岩的香火从此日盛。
狐狸洞
一都民间流传说，境内崇山峻岭之中有一块状元宝地。传说，朱熹到了岱山岩后，连续三次邀陈光登山到狐狸洞想一睹状元宝地的风采。本来在山下都是一片晴朗天气，但是一到狐狸洞每次都遇上了烟雾弥漫，什么也看不见。第三次时，朱熹即将“银珠笔”仍了出去，说：“我只是想观赏一下状元宝地，决不是想占有,
让我借看一下吧？”随即云开雾散，朱熹看清了那宝地，前面还带有“印斗”，赞叹不已！
|
